यदि ईश्वर के प्रति मन में प्रश्न उत्पन्न हो रहे हैं, तो यह आवश्यक नहीं है कि प्रश्नकर्ता के दिमाग में संदेह हो। उसके दिल में, संदेह के बजाय, जिज्ञासा और ज्ञान का एक पापासा हो सकता है। जब देवी पार्वती ने भगवान शिव से पूछा, जब श्री राम जी के बारे में पूछा गया, तो भलेनाथ उन सवालों को सुनने के बाद भी नाराज नहीं था। इसके विपरीत वे कहते हैं-

‘ट्यूमर त्रिभुवन गुरु बेडा बखाना।

एक जीवित प्राणी के जाने पर।

प्रसन उमा काई साहज सुहाई।

ट्रिक भेन सुनी शिव मन भाई।

गोस्वामी जी इस चौगुनी में तीन दुनियाओं के गुरु के रूप में भगवान शंकर को संबोधित कर रहे हैं। देवी पार्वती जी भी अपने पति के रूप में भोलेथ पर सवाल उठा रहे हैं, लेकिन एक गुरु के रूप में। गुरु अपने आप में, शक्ति ऐसी है कि जब वह अपने शिष्य में छल की शून्यता को देखता है, तो वह शिष्य को लूटने के लिए तैयार है। देवी पार्वती में, वे समान भागों को देखने में सक्षम हैं।

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देवी पार्वती के जीवन का एक सकारात्मक पहलू भी था, न कि इस जन्म में दक्षिण की बेटी, बल्कि शशत भक्ति के मूर्त राजा हिमवान की बेटी। राजा हिमवान की अनुष्ठान राजा दक्षिण से पूरी तरह से अलग है। जबकि राजा दक्षिण शंकर के प्रति दुश्मन रखते हैं, राजा हिमवान भगवान शंकर के एक विशेष भक्त हैं। वह नहीं चाहता कि यह राजा दक्षिण की तरह अपनी बेटी भगवान शंकर को बदलता न हो। लेकिन वे चाहते हैं कि श्रीनार्ड जी के शब्द जल्द ही सच हो जाएं। कहने का मतलब है, कि जीवित प्राणी को भी ईश्वर से प्रार्थना करनी चाहिए कि हमें एक ऐसे घर में पैदा होना चाहिए जहां परिवार के सभी गण प्रभु के लिए श्रद्धा से भरे हैं। ऐसे वातावरण में, भक्ति करने के लिए अनुकूलता का आनंद है। देवी पार्वती जी ने पहले ही अपनी श्रद्धा और विश्वास पेश किया है। यही कारण है कि जैसे ही भगवान शंकर ने सुना कि देवी पार्वती श्री राम जी की पवित्र कहानी को सुनने की कोशिश कर रही है, फिर वह श्री राम जी के प्यार से, नाखून से सिर तक बहना शुरू कर देता है-

‘हर कोई रामचरित आया।

प्रेम पुलक लोचन फाट दहिन।

श्री रघुनाथ रूप उर आवा।

परमानंद अमित सुख पवा।

देवी पार्वती के सवाल को सुनकर, सभी रामचरित्र महादेव जी के दिल में आए। प्यार के कारण, उसका शरीर स्पंदित हो गया और पानी आंखों में भर गया। श्री रघुनाथ जी का रूप उनके दिल में आ गया, जिसके कारण परमानंद शिव को भी बहुत खुशी हुई। भगवान शंकर ने अपनी आँखें बंद कर लीं और श्री राम जी के पवित्र बाल रूप पर ध्यान दिया। और श्री राम के पवित्र पात्रों का वर्णन करना शुरू कर दिया-

‘झूठी सच्चाई को जानो।

जिमी भुजंग बिनू राजू पाहियाना।

जेहि घुटने जग जय जय जय हरई।

एक सपने के रूप में जागना उलझन में था।

यही है, यह जाने बिना कि कौन सा झूठ भी सच लगता है, जैसे कि एक सांप बिना मान्यता के एक रस्सी में भ्रमित हो जाता है और किसके जीवन में दुनिया उसी तरह से छोड़ी जाती है जैसे कि सपने देखने का भ्रम जागता है। लेकिन यह केवल तब होता है जब कोई व्यक्ति छल और श्रद्धा के साथ श्री राम जी की पवित्र कहानी सुनता है। दुनिया में ऐसे लोग भी हैं, जिन्होंने कभी भी श्री राम जी की कहानी नहीं की होगी। अब ऐसे प्राणियों के बारे में क्या कहा जाना चाहिए। उनके कानों से सुने जा रहे विश्व -महत्वपूर्ण शब्दों का क्या अर्थ है? ऐसे कानों के छेद ऐसे हैं जैसे कि कोई सर्प बिल है-

‘जिसने हरिकाथा को नहीं सुना।

श्रवण रंध्र एभवन समाना। ‘

भगवान शंकर की नजर में, कानों के वे छेद, न कि एक शब्द को एक शब्द सुनने के लिए, सांप के बिल हैं।

स्नेक बिल का उदाहरण, लॉर्ड शंकर ने क्यों दिया, अगले अंक में पता चलेगा।

क्रमश

– सुखी भारती