भारत के कई हिस्सों में दिन का एक पोषित समय एक कप चाय के आसपास सभा है। चाय के स्टालों में, बकवास कर्कश से अंतरंग और राजनीतिक से व्यक्तिगत तक होता है, इसलिए जब एक कलाकार प्रासांता सहयू की स्थापना को निहारता है चाय मेज की बातयह एक विराम बनाता है।

तीन-हज़ार कमीशन वाले टेराकोटा कप, बिखर गए, एक मेज के ऊपर ढेर कर दिया गया है-परिचित शार्क क्योंकि एक कीचड़ कप वह है जब एक चाय के साथ एक किया जाता है। साहू, एक उत्साही चाय स्टाल आगंतुक, प्रत्येक टेराकोटा के टुकड़े को ओवरहर्ड वार्तालापों के हस्तलिखित स्निपेट्स के साथ दर्शाता है: “… लेकिन वह नहीं जानता कि वह होगा …”, “स्कूल के क्षेत्र में एक क्रिकेट मैच खेलें …”, “… मुझे गपशप करना पसंद है …”। चमत्कारिक रूप से, ये कन्फेशन एक हजार त्यागने वाली बातचीत के साथ एक एकल तालिका को जीवित लाते हैं और साहू की नवीनतम एकल प्रदर्शनी के लिए गति निर्धारित करते हैं साधारण जीवन की ज्यामितिजो मूर्तिकला प्रतिष्ठानों, चित्रों, वीडियो और रेखाचित्रों के माध्यम से प्रस्तुत एक कलाकार की खोज को प्रस्तुत करता है।

Prasanta Sahu’s चाय मेज की बात स्थापना | फोटो क्रेडिट: विवियन सरकी

एक हजार त्याग बातचीत | फोटो क्रेडिट: विवियन सरकी

कार्टोग्राफिक दृष्टिकोण

कला के लिए साहू का पेन्चेंट अनुसंधान, पूछताछ और मानव जीवित अनुभव के बीच दृढ़ता से प्रतिच्छेद करता है। और यह नई प्रदर्शनी न केवल हार्ड-हिटिंग और शक्तिशाली है क्योंकि यह लगभग चार दशकों के अभ्यास के साथ अपने चरम रूप में एक कलाकार को देखता है, बल्कि इसलिए भी कि यह पीढ़ीगत ज्ञान और इसके संचरण के साथ एक अद्भुत बातचीत है। हमारी दुनिया में जो कॉन्स्टेंटी तकनीकी पुलों की तलाश करता है, उसकी कला मानव शरीर और स्मृति को अकेले बनाने और प्रसारित करने की सुंदरता के लिए एक फेंक है।

मेरे पड़ोस की मानचित्रण (एसिड-मुक्त कागज पर ऐक्रेलिक और फोटो ट्रांसफर)

एक तकनीकी ड्राफ्ट्समैन और एक सर्वेक्षक के रूप में अपने शुरुआती कैरियर के अनुभव द्वारा आकार की एक फर्म कलात्मक अभिव्यक्ति के साथ, उनके काम में उनका व्यवस्थित, कार्टोग्राफिक दृष्टिकोण गहराई से अंतर्निहित है। यह उनके मूल, ग्रामीण ओडिशा में समुदायों के साथ उनके दशक-लंबी बातचीत और निवास के वर्तमान स्थान, सैंटिनिकेटन-लोहार, बढ़ई, कुम्हारों और शिल्पकारों से किसानों और अन्य “साधारण” लोगों के लिए भी सूचित किया जाता है, जिन्हें वह ज्ञान के गतिशील रिपॉजिटरी के रूप में देखता है। उदाहरण के लिए, प्रदर्शनी में लाइन ड्राइंग स्केच की एक चौकड़ी में, जो ट्रेडमैन वर्क गतियों का पता लगाता है, कलाकार एक प्राथमिक उपकरण की पेंटिंग के साथ अपनी टिप्पणियों को ओवरले करता है। यहां तक ​​कि एक ट्रॉवेल या स्क्रूड्राइवर आपका ध्यान आकर्षित करता है, एक कार्यकर्ता और उसके परिवेश की स्पर्शपूर्ण अंतरंगता, और एक ट्रेडमैन के हाथों में सिखाया कौशल, नीचे चित्र में साहू के आश्चर्यजनक टिप्पणियों के माध्यम से तेज ध्यान में लाया जाता है।

स्मृति -पोत (एसिड-मुक्त कागज पर ऐक्रेलिक)

आर्टिसानल श्रम

यह प्रदर्शनी एक लेंस प्रस्तुत करती है जो गहराई से परिचित है और फिर भी जीवन अध्ययन और परंपराओं पर एक ताज़ा नया स्थानिक है। जैसा कि क्यूरेटोरियल नोट इसे सीधे तौर पर रखता है: “ज्ञान की तरलता को समझने में, जैसा कि यह अभ्यास किया जाता है, अनुकूलित और स्थानांतरित किया जाता है”।

यह स्पष्ट है कि साहू लगातार स्केच, सुनता है, तस्वीरें और वीडियोग्राफ करता है, और हमेशा एक विचार, एक विचार, एक इलाके या एक परिदृश्य को मैप कर रहा है। कोई मदद नहीं कर सकता, लेकिन आश्चर्य है कि उसका संग्रह कैसा दिखता है। ग्रामीण और उपनगरीय लोगों और हमारे समय के भूगोल और शायद हमारे समय के एक सोच कलाकार का एक भंडार?

उपकरण जो यादें रखते हैं (एसिड-मुक्त कागज पर स्याही, ग्रेफाइट और वॉटरकलर)

रुचि रखने वालों के लिए, साहू यहां अभिलेखीय जांच और ‘साधारण जीवन’ देखने के तरीकों के बीच एक आकर्षक परस्पर क्रिया प्रस्तुत करता है। यह एक कलाकार की मूक श्रद्धांजलि भी है, जो अपने हाथों से काम करने वाले लोगों की दुनिया में है, एक जोड़ी से दूसरे हाथों से दूसरे, पीढ़ियों के बीच, और एक ऐसी दुनिया जो मशीनीकरण और कृत्रिम बुद्धिमत्ता के भविष्य से खतरा है।

प्रसांता साहू: सामान्य जीवन की ज्यामिति 21 जून तक कोलकाता में इमामी आर्ट में है।

लेखक EKA संग्रह सेवाओं के संस्थापक-निर्देशक हैं।