मानचित्र-बेंगलुरु में कपड़ा लेबल की एक प्रदर्शनी ने भारत में ब्रांडिंग और विज्ञापन के इतिहास को प्रकट किया

पारंपरिक पोशाक में महिलाओं की छवियां, नृत्य हाथियों और महाराजा के चित्र कलात्मक दृश्यों के लिए बनाते हैं फोटो क्रेडिट: सौजन्य: मानचित्र, बेंगलुरु

इंडो-ब्रिटिश कपड़ा व्यापार के दौरान, 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के मध्य के बीच, कुछ अद्वितीय कपड़ा लेबल उभरे। उन्हें टिकत, टिकास या चैप्स के रूप में जाना जाता था। वे कपड़े से जुड़े सरल टैग नहीं थे, वे कल्पनाशील और रंगीन दृश्य ले गए। आज, इन कपड़ा लेबल को सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मार्करों के रूप में देखा जा रहा है।

बेंगलुरु में म्यूजियम ऑफ आर्ट एंड फोटोग्राफी (एमएपी) में एक चल रही (नवंबर तक) प्रदर्शनी में चार सौ लेबल ‘टिकट टीका चाप, द आर्ट ऑफ द ट्रेडमार्क ऑफ द ट्रेडमार्क’, ट्रेडमार्क की कला ‘पर प्रदर्शित हैं। श्रेय मौर्य, अनुसंधान निदेशक-एमएपी अकादमी और नथानिएल गास्केल, लेखक, संपादक और सह-संस्थापक-एमएपी द्वारा क्यूरेट, प्रदर्शनी में इंग्लैंड में लेबल, व्यापारियों और ट्रेडमार्किंग अधिकारियों के बीच पत्राचार, स्टैम्प मार्किंग हैं जो कपड़े की गांठों और कुछ तस्वीरों पर लागू किए गए थे।

मैप में 7,000 टेक्सटाइल लेबल का संग्रह है और श्रेय और गस्केल ने इस विषय को एक वार्षिक क्यूरेटोरियल प्रोजेक्ट के रूप में लिया। “लोकप्रिय कला एक ऐसी चीज है जिसे हम इस साल देखना चाहते थे। प्रदर्शनी को एक साथ रखने के लिए हमें दो साल के करीब लगे। एक-डेढ़ साल बड़े पैमाने पर शोध और छवियों को देखने पर खर्च किया गया था,” श्री साझा करता है।

लेबल पर छवियां उनके समय के प्रतिनिधि हैं | फोटो क्रेडिट: सौजन्य: मानचित्र, बेंगलुरु

लेबल विविध दृश्य ले जाते हैं – नाचने वाले हाथी, महाराजा के चित्र, देवताओं, पारंपरिक पोशाक में महिलाएं, औद्योगीकरण के प्रतीक जैसे कि प्रशंसकों, टेलीफोन और बसों, ब्रिटिश साम्राज्यवादी प्रतीकों, धार्मिक आइकनोग्राफी और भारतीय व्यापारियों की तस्वीरें। सभी टिकटों में अंग्रेजी और क्षेत्रीय भाषाओं में उन पर मुद्रित व्यवसाय के नाम के साथ एक अच्छी तरह से परिभाषित मार्जिन है।

क्यूरेटर 7,000 छवियों से गुजरे और उन्हें विषय-आधारित समूहों में वर्गीकृत किया। “यह थका हुआ था, लेकिन इसने एक पूरी नई दुनिया को खोल दिया। लेबल पर दृश्य एक अर्थ था और अतीत से कई अनकही कहानियों के भीतर उनके भीतर धारण करने के लिए लग रहा था। रचनात्मकता जो उन्हें बनाने में चली गई थी, वह हमें ब्रांडिंग और विज्ञापन के इतिहास के लिए प्रेरित करती थी,” श्री कहते हैं।

वह कहते हैं कि ज्योतिंद्रा जैन, काजरी जैन और तसवीर घर प्रोजेक्ट की पसंद के अलावा कला-ऐतिहासिक संदर्भ में टेक्सटाइल लेबल के बारे में बहुत कुछ नहीं लिखा गया है।

प्रदर्शनी को एक साथ रखते हुए, क्यूरेटर ने लगातार लोगों के बारे में सोचा और इन लेबल के निर्माण के पीछे प्रक्रियाओं के बारे में। “यह वास्तव में पेचीदा था। न केवल ट्रेडमार्किंग प्रक्रिया और मुद्रण नहीं, हमने सोचा कि वे लेबल पर छवियों के विचार के साथ कैसे आए और उन्हें किसने खींचा। कलाकारों का कोई रिकॉर्ड नहीं है।”

श्रेय ने साझा किया कि छवियां उनके समय के प्रतिनिधि हैं। “टिकट समाज, संस्कृति, अनुष्ठान, जीवन शैली और लोगों के विकल्पों के प्रति चिंतनशील हैं। इसके अलावा, प्रिंट क्रांति ने इन लेबलों पर देखा गया कल्पना में एक विस्फोट के बारे में लाया।”

टिकटों को इंग्लैंड में डिजाइन और मुद्रित किया गया था और सीधे मेजर ब्रिटिश कॉटन मिल्स जैसे ग्राहम कंपनी, मैनचेस्टर या कुछ भारतीय व्यापारियों द्वारा बेचे जाने वाले कपड़ों से जुड़ा था, जिन्होंने उनसे कपड़े खरीदे और उन्हें अपने नाम से बेच दिया।

प्रदर्शनी में एक गुजरात-आधारित व्यापारी और ब्रिटेन में मुद्रण प्रतिष्ठान के बीच पत्राचार को प्रदर्शित किया गया है। ट्रेडर का पत्र कहता है: “यह वह डिजाइन है जो मैं चाहता हूं; कृपया इसे बनाएं और इसे मेरे पास भेजें”। श्री कहते हैं, “भारत में स्थित अधिकांश व्यापारी मैनचेस्टर में प्रिंटर को उनके लिए लेबल बनाने के लिए लिख रहे थे।”

पंजीकरण और ट्रेडमार्किंग प्रक्रिया एक समय लेने वाली थी और पत्रों और टेलीग्राफ के माध्यम से हुई थी। “अस्वीकृति का खतरा था। ट्रेडमार्क कार्यालय की भूमिका यह सुनिश्चित करने के लिए थी कि व्यापारियों के बीच लड़ाई से बचने के लिए डिजाइन अलग थे, यह दावा करते हुए कि कोई उनके नाम के तहत सामान बेचने की कोशिश कर रहा था।”

400 टिकट प्रदर्शन पर हैं | फोटो क्रेडिट: सौजन्य: मानचित्र, बेंगलुरु

इस प्रक्रिया पर अधिक प्रकाश डालते हुए, श्रेय टिकटों के निर्माण में शामिल लोगों के बीच ठीक नेटवर्क को इंगित करता है। वह एक गुजराती व्यापारी और एक ट्रेडमार्किंग अधिकारी के बीच पत्राचार के उदाहरण का हवाला देती है। “चूंकि व्यापारी ने गुजराती में डिजाइन विनिर्देशों का उल्लेख किया था, इसलिए प्रिंटर अनुवाद के लिए ओरिएंटल भाषाओं में एक विशेषज्ञ को पत्र भेजता है।”

मौर्य एक टिकट पर भी प्रकाश डालता है जो 1909 में अमेरिकी कलाकार मैक्सवेल पैरिश द्वारा की गई एक कलाकृति की एक सटीक प्रति है जिसे ‘द लैंटर्न बियरर्स’ कहा जाता है। “किसी तरह यह छवि इंग्लैंड के लिए अपना रास्ता बनाती है, जहां एक कलाकार ड्राइंग लेता है और भारतीय ग्राहकों के लिए साड़ी-पहने महिलाओं के साथ उनमें आंकड़े को बदल देता है। प्रौद्योगिकी की कमी के बावजूद, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि ये लोग एक वैक्यूम में काम नहीं कर रहे थे, पर्याप्त बातचीत और विनिमय हो रहा था,” श्री कहते हैं।

(प्रदर्शनी 22 नवंबर तक मैप, 22, कस्तूरबा रोड, बेंगलुरु पर है।)